在纪录片《天山脚下》，导演祝勇和陈磊用了四个镜头往返答这个疑问。
春天，俏丽的杏花不堪一击般从山坡倾注而下，在一片田野中，这里宛如果燃烧着雄势的大火，浓烈而绚烂。
天山以北，巩乃斯草原要地中的原始野杏林
夏天，阳光透过碧绿的葡萄投射进小尤努斯黝黑的瞳孔里。连缀的葡萄架旁，是升沉的金色沙漠。
吐鲁番的葡萄林
吐鲁番附近的库木塔格沙漠
秋天，湛蓝的湖水在山脚下戛然而止，矗立在上面的，是层林尽染，叠翠流金的茂密树林。
喀纳斯
冬天，皑皑白雪笼盖了整个世界。一只黑色的鹰飞过人们的头顶，小孩子们正排着队从山坡下穿梭滑行。
而无论你沿着丝绸之路哪一个方向行走，天山，它就在你视线的前面。
这里是新疆，一座匍匐于天山脚下的城市。
这里是新疆，一座天际始终严丝合缝地扣在地面上的城市。每当黄昏夕阳横扫时，这里草地就会异常发亮，这里的牛羊就会奔流不断。
同以往有关新疆的纪录片不同，《天山脚下》并未曾锐意夸大新疆的美。
它以22位普通新疆薪金主线，将全部的磅礴、亮堂、光彩和浓艳，经心地编织和镶嵌于其中。在每个人报告的故事里，美已经天然流动。
人文视角与细腻绵长的报告，使得《天山脚下》在浩繁以新疆为主题的记录片中博得众彩。
在豆瓣上，它获取了8.8的高分，被誉为新疆版的《极地》。
更有网友按照每集发现的拍摄地点，撰写出了一本关于新疆的旅游圣经。
在豆瓣的批评中，“太美了”是许多人看完这部纪录片的叹息
从冰川雪原到江山沙漠，从人文地舆到街市江湖，《天山脚下》编织出一个美轮美奂的幻想，也是为咱们提供了另一种视角。
透过镜头的挪动，咱们抵达另一个新疆：一个新鲜的、生机蓬勃的信仰之地。
01
生活的意义，藏于生活的细节里
《天山脚下》一共有5集，不像电视剧那般节奏紧凑，触目惊心。在每集45分钟的时长里，记录的全是平凡的、噜苏的、安逸的生活。
导演特意掐头去尾的叙事技巧，使得咱们在观看时宛如果突兀的闯进了他们的生活，跟从镜头的挪动，一个个看似渺小的故事，竟也焕发着生活打磨过的光彩：
在野杏林里，四岁的阿依布兰正在试图学会骑马，小小的孩子竟有有这般无畏的野心，驾驭着骏马在草地上飞驰。
在禾木乡，一群孩子试图从屋顶直接跳进厚厚的雪地。童心是非常斗胆的跨越，也是非常快乐的尝试。
在吐鲁番，努尔曼是佳足球队的队长，只管天色火热，她仍然要夙兴参加足球队的集训。剪去厚重长发的女孩，在沙地里仍然轻捷。
凯巴努非常终如愿以偿成为了领舞
夏衣达
石头城里的凯巴努想要成为被先生选中的领舞，而夏衣达才刚刚首先学会歌唱。失利和转折是人生第一个学习的命题，她们必须克服这些，才够资格站在舞台上。
被《天山脚下》所记录的，一切都是这样的故事。是平和近人的，却也隽永深入、熠熠生辉的新疆故事。
02
天然，是另一种关于时间的信仰
在新疆，羊群，是另一个环节词。
春天接羔，夏天催膘，秋天配种，冬天孕育。一只羊的一生，要花去牧民一年的时间培育。这年复一年的叠加，却也刚好地拼集出人的一生。
四月，哈萨克牧民要沿着车师厚道，从冬牧场走向夏牧场。迁徙的羊群溅起大片的灰尘，奔腾在羊群跟前的，是骑着枣血色骏马的也木里哈。
羊群也伴随着牧民的一生
这样漫长的跋涉，对于牧民来说已经屡见不鲜。也木里哈将毡房收拢，即刻便捆扎到了马背上。在这里，家是流动的，是需求无数次踏过风霜，去追逐着天山脚下那一抹青翠。
而在车师厚道的另一头，吐鲁番的人们却正在禁受着夏季火热的笼罩。
只管空调已经遍及，吐鲁番人仍然喜好在屋顶上睡觉。
黄昏前将床铺好，一家人坐在屋顶，望着那血红的太阳落在无垠的黑暗中。此刻，火热也一起消退，在凉爽的风里，星星露出了它的面庞。
睡在屋顶上的吐鲁番人
喀什古城，米热古丽的好同事行将出嫁。她答应要为全部女士们制作长裙。选的是玫血色的布料，正是牡丹的颜色，也是晚霞的颜色。
米热古丽要赶制出15条长裙，她把自己关在家里。年幼的弟弟在房子里游玩打闹，阳光透过窗户照着她略带疲惫的面庞。
米热古丽的睫毛很长，宛如果一扇胡蝶的党羽上下翻动着。她有着一副典型新疆女士的面庞，笑起来眼睛弯弯，就像把将明月藏进了她的双眸里。
米热古丽和她亲手缝制的15条长裙
从城市到乡村，人们的措施总是这样不紧不慢。在这里生活，生活宛如果极地面摆脱了焦虑、快速与压力。
在新疆人看来，他们更需求跟从的，并非互联网带来的经济奇迹，人们加倍留心的，是昼与夜的更迭，是天然的措施，是四季的流动。
03
在相融与碰撞中，同新疆相遇
去除了某种异国情调的滤镜，《天山脚下》试图复原出一种真实的新疆生活。镜头下非常常发现的，是一双双眼睛，是一张张面庞。这也正是导演在自述中所提到的，他试图捕获到一种源自生活自己，却也足以熏染咱们的奇妙气力。
咱们大概会以为新疆人的信仰太过幽深、迥异的文明背景和不同的饮食习气，塑造出他们显然的不同凡响。但是一旦咱们能够拿掉这种事前设立的隔阂，却也能发现，他们同咱们是同样的。
有意思的是，只管片名是《天山脚下》，天山在纪录片中，却是始终如果隐如果现，未知全貌的。
吐鲁番用以灌溉葡萄的水源取自天山、车师厚道涌动的河水也源自天山，在纷飞的大雪中，吾勒普汗爬上天山，跳起了传统的鹰舞，实现了他对于信仰的献祭。
天山能够是水、是山、是雪、是生命的泉源、是哺养人们的胸怀。天山未曾发现全貌，却能够有多种面貌。它早已融于每个人的生活中，扎根于精力的非常深处。
天山，还象征着配备，这世界的地舆风貌、人文历史，没有一个处所像新疆这样高度配备，冰与火的相撞，古与今的雷同，这份相融雷同，随即又转化成了对新疆人精力的塑造。
“因为和天地云云紧密地相连，因为和天然云云无间地触碰，新疆人对凡间万物都有所敬畏；对不同信仰都能持宽和之态；对不同习俗都能兼收并蓄。他们简单亮堂，简约节制。”
看完《天山脚下》，宛如果才终究能够体味，在极致的地舆条件下，新疆人所能体验到极致的美满。那是田野中团聚的火焰，是暮色中发光的水草，是氤氲的水汽里茶叶的香气，也是星空下转瞬即逝的流星。
此时，你会觉察，民族身份不再重要了，文明背景也不再重要了，笑脸是雷同的，对俏丽的歌颂也是雷同的。
这里是天山脚下，这里是新疆。
小艺保举：从普通新疆人的视角去捕获新疆之美，运用了纪实的镜头去复原生活在此处的人们的生活。与此同时，纪录片全程使用4K极清镜头，捕获到了天然景致非常真实的触感。
